공회의 심문과 능욕앞에서
생각지도 못했던 인물, 가말리엘이
제자들을 변호하고 나섰다.
‘만일 그들이 하나님께로 비롯되었다면
우리는 하나님을 대적해 싸우는 사람이 될것이다.’
내 뜻이 곧 하나님의 뜻이라 말하는 시대,
하지만 내 뜻이 하나님의 뜻이 아닐 수 있고
나의 반대편에 서있는 사람이 하나님의 뜻일 수 있다.
압살롬의 반역앞에
피난하던 다윗에게
시므이는 돌을 던지며 저주했다.
그 상황에서 다윗은 시므이를 내버려두며 말한다.
“그를 내버려 두어라.
그를 통하여 하나님이 내게 말씀하시는지도 모른다.
하지만 이 상황이 내게 억울하다면, 하나님이 갚으신다.”
하나님은 이해되지 않는 상황속에
원수 갚음이 하나님께 속했다고 고백한다.
그의 믿음은 광야에 있을 때 빛을 낸다.
딸 온유는 책을 좋아합니다.
이제 자기가 좋아 하는 작가의
작품을 골라 읽기도 합니다.
늘 도서관에서 책을 빌려 읽는 편인데
자기 책을 한 권은 갖고 싶어 하는 눈치라
중고서점에 데리고 갔습니다.
한참을 고르다 선택한 책을 결제하고
집으로 돌아오는데
왜 이 책은 접힌 부분이
많으냐고 물었습니다.
나는 이 책이 중고책이라는 이야기도,
그리고 헌 책과 새 책의 차이를
이야기해주지도 않았습니다.
딸이 한, 두살만 더 나이를 먹으면
그때 가르쳐 줄 단계라고 생각했기 때문입니다.
제품의 이름보다 중요한 게
제품의 가치이며
겉으로 드러난 모양보다
더 중요한 가치들에 대해서 말해줄 때
이런 이야기를 할 생각입니다.
내가 옳다고 생각하는 생각이어도
지금 말해줄 필요는 없다고 생각했습니다.
차근차근, 아이가 충분히 이해할만한 나이와 상황에
말해주어야 겠다는 생각..
내게 은과 금은 없지만
내게 있는 예수그리스도의 이름.
이 얼마나 놀라운 선언인가?
내게 은과 금이 없는 것은
신자본주의 시대에
얼마나 슬프고 암담한 상황인가?
도리어 제자들에게 아무 희망 없어야
하지 않겠는가?
하지만 그들은 슬프거나 두렵지 않았다.
그 이유는 무엇인가?
부활하신 주님을 경험했으며
내주하시는 성령님을 경험하게 되었다.
예수님은 두려움보다 크신 분이시다는
사실을 아는 것으로 충분하지 않다.
예수님은 두려움보다 크신 분이라는 것을
경험해야 한다.
경험하려면 부딪쳐야 하고
경험하려면 말 그대로 경험해야만 한다.
경험하려면 내게 익숙한 것과 결별해야 한다.
그 낯선 땅에서 비로소 주님을 만나게 되는 것이다.
이것 저것 다 가지고 있으면
우리는 결국 둘 다를 가지지 못하게 될 것이다.
실패는 빠를 수록 좋다.
옳은 길을 향해 가는 걸음이라면 더더욱.
매일 일기를 쓰고 있습니다.
과연 나는 지난 일기를 다시 들여다 보기는 할까?
생각하지만 지난 시간동안
주님 주신 마음으로 일상을 기록하며
내게 얼마나 풍성한 시간이었는지 모릅니다.
나는 바쁜 시간을 보내고 있습니다.
바쁘다라고 하지만 그 안에는 쉼도 있고
아이들과 함께 하는 시간도 있습니다.
우선순위. 그 시간속에 나는 넣어 두었습니다.
바쁘다고 하지만, 아이들과 함께 하는 최소의 시간을
나는 우선순위에 두었기에 나머지는 할 수 없다고 말합니다.
왜냐하면 한정된 시간은 상대적이기 때문입니다.
내 눈앞에 있는 것들을 처리하느라
급급하다면 나는 정작 중요한 일을 뒷전으로 둘것이기 때문입니다.
아. 그렇다면 나는 보다 기도해야 하지 않을까요?
아이들과의 보이지 않는 선과 정서를 소중하게 생각한다면
보이지 않는 하나님과의 보이지 않는 선은
그냥 둬도 괜찮은 것일까요?
그러나 나의 종, 이스라엘아
온유가 보이지 않는 하나님에 대한
의문을 이야기했을 때
겉으로는 반응을 보이지 않았지만
내 마음에는 여러 생각이 들었다.
이제 이만큼 자라서 생각할 나이가 되었구나.
인지적인 이해 너머의 세계를
어떻게 설명해 줄 수 있을까?
그러다가 우리는 매일 기도하게 되었다.
물론 여전히 설명하고, 말씀을 암송하고
그 말씀을 통해 주님을 알아가야 하지만
궁극적으로 기도외에는 이런 문제를 풀어낼 방법이 없다고 믿는다.
기도를 통해 주님을 만나고
그 체험을 통해 눈에 보이지 않지만
눈에 보이는 것보다 더 실제적으로 주님을 만날 시간을
기다리며 기도한다..